{"id":2376,"date":"2026-09-04T17:37:52","date_gmt":"2026-09-04T15:37:52","guid":{"rendered":"https:\/\/preview.museum-frieder-burda.de\/ausstellung\/bharti-kher\/"},"modified":"2026-09-08T14:52:48","modified_gmt":"2026-09-08T12:52:48","slug":"bharti-kher","status":"publish","type":"ausstellung","link":"https:\/\/www.museum-frieder-burda.de\/fr\/ausstellung\/bharti-kher\/","title":{"rendered":"BHARTI KHER"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><\/figure>\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n\n\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Neue Natur \u2013Optimierter Mensch? Die Digitalisierung fordert ihren Tribut, das Anthropoz\u00e4n hat l\u00e4ngst begonnen \u2013und Gott ausgedient: Der Mensch designt seinen Lebensraum, sein K\u00f6rper wird zum modularen Baukasten. Wenn sich jetzt der Mensch selbst als Sch\u00f6pfer seiner eigenen Realit\u00e4t erlebt, wie wird es ihm vor diesem Hintergrund gelingen, seine eigene Lebendigkeit zu kultivieren und die Verbindung zwischen allem Leben auf unserem Planeten lebendig zu erhalten, so wie es einst der ber\u00fchmte Naturforscher Alexander von Humboldt (1769-1859) f\u00fcr unser Verst\u00e4ndnis von Natur formuliert hat? Bharti Kherverbindet in ihrem Schaffen nicht nur unterschiedliche Techniken, Materialien und Medien, sondern auch M\u00e4nnliches und Weibliches, Tierisches undMenschliches, Heiliges und Profanes, Tradition und Technologie. So wie sich ihr Werk mit alchemistischen oder magischen Prozessen assoziiert, vermittelt es zugleich die Vorstellung, dass die menschliche Identit\u00e4t in st\u00e4ndiger Transformation und Konstruktion begriffen ist. Den Kern ihres Werkes bildet, wie sie selbst betont, der \u201ehybridisierte, widerspenstige, in Frage gestellte oder auch v\u00f6llig abwesende K\u00f6rper.\u201c     <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vor dem Hintergrund einer globalisierten Welt, in der die Balance zwischen Zivilisation und Natur immer st\u00e4rker ins Wanken ger\u00e4t,vermitteln Khers Werke eine nahezu k\u00f6rperliche Erfahrung von Ersch\u00fctterung, Unsicherheit und Wandel. Zugleich thematisieren sie das kontinuierliche Streben nach Ausgleich und Vereinigung. Kher interessiert sich f\u00fcr jenen Moment, in dem scheinbar widerspr\u00fcchliche Kr\u00e4fte ein Equilibrium finden und v\u00f6llig neue Erfahrungen und Bedeutungen hervorbringen. Dabei experimentiert sie f\u00fcr ihre Skulpturen, Installationen und Bilder mit den divergentesten Materialien: Fiberglas, Holz, Stahl, zerbrochene Spiegel oder auch Bindis. Diese werden von hinduistischen Frauen als spirituelles Symbol auf der Stirn \u2013zwischen den Augenbrauen, dort, wo das \u201edritte Auge\u201c sitzen soll \u2013aufgemalt oder geklebt. Urspr\u00fcnglich mit Weiblichkeit und Religiosit\u00e4t assoziiert, sind Bindis heute zugleich Massenware und Modeschmuck. Kher verst\u00e4rkt in ihren Bindi-Arbeiten beide Aspekte: die Materialit\u00e4t ebenso wie die spirituelle Dimension.      <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Neue Natur \u2013Optimierter Mensch? Die Digitalisierung fordert ihren Tribut, das Anthropoz\u00e4n hat l\u00e4ngst begonnen \u2013und Gott ausgedient: Der Mensch designt seinen Lebensraum, sein K\u00f6rper wird zum modularen Baukasten. 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